第十五讲 慧眼所见

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在诸葛亮26岁出山时他面前有三条道路可供选择：一是选择势力强大的曹操二是选择雄据一方的孙权三是选择拥兵自保的刘表。此时的刘备正寄人篱下、一筹莫展似乎很难会在诸葛亮的选择之列然而事实上诸葛亮却偏偏选择了无立足之地的刘备。那么诸葛亮为什么不投效曹操和孙权而惟独看重刘备呢？敬请关注《易中天品三国》之——慧眼所见。

诸葛亮是我国古代最受世人赞誉也最具传奇色彩的重要历史人物他几乎是中国人理想中的“修身、齐家、治国、平天下”的完美偶像。建安十二年二十六的诸葛亮结束了他多年的隐居生活走出了山林。正如刘备是一个谜诸葛亮也是一个谜。他似乎是上天专为刘备准备的人才他也似乎一直在等待刘备的召唤在众多的可供投靠报效的人群之中诸葛亮毫不犹豫地选择了刘备这是古往今来很多人不能理解的一个问题。诸葛亮为什么会对刘备情有独钟？他在刘备身上究竟看到了什么？诸葛亮究竟是一个什么样的人？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》为您精彩讲述诸葛亮出山的前前后后《易中天品三国》之“慧眼所见”正在播出敬请关注！

易中天：

我们这一集要解决的一个问题就是在当时众多的英雄人物当中诸葛亮为什么一眼就看中了刘备呢？这个我们就要稍微地讲一下诸葛亮是一个什么样的人尤其是他的青年时代是怎样的。从陈寿的《三国志》那里我们得知诸葛亮是一个少年天才陈寿的《三国志》对诸葛亮有这样一个描述陈寿在写《三国志》之前为诸葛亮编了一个文集他把诸葛亮的文集上交给皇帝的时候写了一篇表文叫做《上诸葛亮集表》在这个表文里面陈寿是这样描述诸葛亮的：

“亮少有逸群之才英霸之器身长八尺容貌甚伟时人异焉。”

诸葛亮是一个少年天才也是一个帅哥身高一米八四而且容貌甚伟不仅仅是个子高当时人都觉得他很特别。他的身世我们知道的不多只知道他是一个孤儿从小跟着叔父诸葛玄生长成*人诸葛玄来到荆州以后诸葛亮也来到了荆州住在隆中。诸葛亮到了隆中以后过的是一个耕读生活所谓耕读生活就是一边种地、一边读书后来诸葛亮在自己的《出师表》里面是这样描述的：

“臣本布衣躬耕于南阳苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。”

那么这句话苟全性命、不求闻达恐怕是有点套话的意思那你不求闻达你最后出山干什么呢？“躬耕于南阳”这个事情看起来是真的但是这个事情它也有两种可能一种是靠种地来谋生但是根据诸葛亮的家世来看倒不至于是一个普通农民因此还有另一种可能就是参加农业生产在当时也是一种雅兴是一种雅事后来我们看嵇康嵇康是打铁的你说他就是个铁匠吗？他不是用现在的话说是玩儿酷。当然诸葛亮到底是谋生还是雅兴现在我们弄不清楚了但是我可以肯定一条不管是出于哪一个原因诸葛亮种地的时候一定是分认真因为诸葛亮这个人有一个很大的优点是我非常敬佩他的就是做事情一丝不苟这个是很值得我们学习的。而且他当了丞相以后事必躬亲所有的事情他都是亲历亲为我怀疑这是他在隆中种地的时候就养成的习惯。但是另一方面诸葛亮读书却很马虎《三国志》的说法是“观其大略”就是说诸葛亮的朋友们读书都非常认真字字推敲诸葛亮拿来一看一目十行观其大略相当于后来陶渊明说的“好读书不求甚解”。这其实是会读书观其大略就是能够掌握精髓不求甚解就是善于抓住要害这叫做会读书而且在我看来一个人只要不是做学问的读书就应该像诸葛亮和陶渊明说的那样观其大略、不求甚解不要去咬文嚼字不要去抠那些很小很细的小问题这正如一个要得天下的人不会计较一城一池的得失诸葛亮就是这样一个大气的人。

除了耕田和读书以外诸葛亮还有两个爱好一个是抱膝长啸一个是好为梁父吟。“长啸”是什么呢？长啸我估计是种导引之术就是一口气从丹田提上来从喉管里出去；那么“梁父吟”呢？梁父吟原来是一种葬歌葬礼上唱的歌是比较悲凉的。那么我们可以想象一下诸葛亮在隆中的时候一个身长八尺、二十多岁的年轻人在山林之间坐在一块石头上两个手抱住自己的膝盖望着那山林一声长啸那是一种什么样的境界啊。我觉得在诸葛亮的啸和他的歌里面体现了他博大的对人生、对社会的悲悯情怀慷慨悲凉它体现了诸葛亮对世事人生的深度关切。这就是典型的国士了而且是无双国士国士的特点是什么？我在讲《汉代风云人物》的时候讲过：以天下为己任诸葛亮就是一个以天下为己任的人一个有理想、有抱负、有志向的人。

＊诸葛亮是一个无双国士。在隐居隆中时他读书交友、静观天下之变经过十年的艰苦磨砺诸葛亮已经成为一名志向远大、学识渊博、见解独到的青年才俊。在诸葛亮的抱膝长啸里易中天先生读出了诸葛亮悲天悯人的情怀满腹经纶的诸葛亮不会安心待在隆中他一定要寻找自己的用武之地。但是仅仅凭借一腔热血就能成就大事吗？自比管仲、乐毅的诸葛亮是否有成就事业的能力和条件呢？

诸葛亮也有能力他后来平治天下就是他能力的表现。那么他有条件没有呢？有。

第一诸葛亮有一个好背景。诸葛亮祖上是做官的他的祖父官还做得很大他的父亲和叔叔也都担任过地方官所以他是官宦人家官宦子弟对于官场上的事情他是知道一些的官场里的关系他也是有一些的。

第二个诸葛亮有一个关系网。诸葛亮的岳母是襄阳地区最大的豪族蔡讽的女儿蔡讽两个女儿、一个儿子这两个女儿一个嫁给了诸葛亮的岳父一个嫁给了荆州牧刘表他这个儿子叫蔡瑁也是权重一时的人。也就是说荆州地区最高行政长官是诸葛亮妻子的姨父荆州地区重要的官员是诸葛亮妻子的舅舅所以这个关系网是很了不得的。而这件事情又有一段佳话诸葛亮的岳父叫黄承彦这个人非常欣赏诸葛亮有一天他就去找诸葛亮跟他说孩子啊我有一个女儿长得很丑但是非常有才华你愿意娶她吗？诸葛亮说愿意啊黄承彦马上回家就把他女儿装到车上送诸葛亮家里去了。这个事情它也有不同的说法一种说法认为说黄承彦的女儿不丑黄承彦说家有丑女是谦词中国人嘛比方说儿子叫犬子女儿就叫丑女你不能当真啊我家有犬子说你儿子狗儿子啊不能当这个真；另一种说法就说是考验一下诸葛亮看你是重才重德还是重色诸葛亮经受了考验重德重才还是娶了一个漂亮女孩回去了。但是我认为黄承彦的女儿恐怕是丑的为什么呢？黄承彦是这样说的他说：“身有丑女黄头黑色才堪匹配”12个字如果是谦词的话他不会说得这么具体黄毛丫头脸皮黑黑的他不会说这么具体这是一个证据；第二个证据就是当时这个事情在荆州地区、襄阳地区传为笑谈最后老百姓还编了两句民谚叫做“莫作孔明择妇正得阿承丑女”就说挑老婆可别学诸葛亮黄阿承他家那个嫁不出去的丑丫头被他娶回去了所以看来是个丑丫头。

那么如果黄承彦的女儿真的是比较丑的那么就有问题了什么问题呢诸葛亮为什么愿意呢？我们前面讲过诸葛亮是身长八尺、容貌甚伟有才有貌的一个大帅哥他为什么要娶一个丑姑娘呢？也有各种解释第一种解释就是诸葛亮高风亮节重德重才不重貌不以貌取人这是一种解释；第二种解释相反说诸葛亮看重的是黄承彦的这个关系网因为黄承彦和荆州地区最高行政长官刘表用咱们北方话说叫担儿挑是连襟你要从政你有这么一个关系是极为有利的。那么到底是哪一种原因呢？我们现在也不能把诸葛先生请来问问而且历史上也没有明确的记载我也不敢唐突古人妄下结论请电视机跟前的观众朋友们自己判断。