隔天陈景恪就找到长孙无垢，把自己的打算和她说了一下，并问她讨要两座道观。
长孙无垢叹道：“也不知道她们上辈子积了什么德，这辈子能碰到你。”
陈景恪说道：“能碰到她们也是我的幸运。”
长孙无垢没有再说什么，过了几天就给了他两份公文，上面清楚明了的写着某某地道观归陈景恪所有。
还清楚的写明了道观的大小，人员配置等等。
拿着这两份公文，他就可以派人去接管两处道观。然后在招募所需的道士，并根据公文去为这些道人申请度牒。
这两处道观的规模比起紫霄观自然是远远不如，但也算是比较大的那种了。
而且都处在比较繁华的地方，比大多数道观都要强一些，足够玉珠和易奴作为立身之本了。
除了以上那些，这两座道观还各有三百亩的附属观产。
李世民的革新涵盖方面很广，其中就有限制宗教规模和财产的。
不让庙观拥有一点土地也不现实，但必须要严格限制。
按照寺庙的规模，拥有的土地也作出了限制。
一般三五个人的小庙观就给二十亩田；十几个人的庙观给五十亩地。
再大一点就是一百亩，一百五十亩到三百亩不等。
每一座庙观的土地是恒定的，不允许增减。若有增减直接捣毁庙观，严惩首犯。
且寺庙土地一样要缴纳赋税，道士僧侣只有一个特权，不用服徭役，其他的和普通百姓一模一样。
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